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到底让谁做山川坛主,其实是一个大学问。在大唐,算是唐太宗说了算。既然唐太宗没有指定谁做山川坛主,魏征、萧禹、张道源等人当然更不敢指定。他们从全国范围,找出很多高僧来海选,用今天的说法就是实行阳光工程。其实,唐僧同志如果找个老婆或者情人,倒也不妨碍谁。但是作为一个组织上进行重点考核的同志,一举一动都要注意影响。西天的规矩是到了西天极乐世界,你要怎么乐都行。但是如果谁敢在路上给西天抹黑的,则抓到一个处理一个,决不心慈手软。所以无论是猴哥、还是主管领导观音,都觉得唐僧绝对不能在男女问题上搞出什么花边新闻来。当然,唐僧也知道一路上不知有多少双眼睛盯着他,他绝对不会越雷池半步。不过这是后话,暂且不提。二郎神手下的兄弟想和他一起押送猴哥见玉帝,二郎神却说出一番令人惊讶的话:贤弟,汝等未受天箓,不得面见玉帝。这是什么屁话?猴哥当初没有受天箓,还不是一样见玉帝。现在这班兄弟不但是你二郎神的兄弟,还是剿围功臣,见一见玉帝有什么不行?可见,二郎神尽管结交了不少草莽兄弟,实际上内心是挺重视自己所谓的高贵血统,希望到上流社会中去的。cq9跳起来22000倍奖励听到猴哥重出江湖的消息,颇有一些人跑来献殷勤。暗中奉命保护唐僧的六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,这时候露面了。猴哥对他们态度很差:你等是那几个?可报名来,我好点卯。说实话,虽然五百多年前就担任高级干部,直到现在,猴哥还不懂怎样做官。他见到六丁六甲等人应该说:同志们好!同志们辛苦了!然后六丁六甲等人说:首长好!为人民服务!。大家都是混饭吃,不要说别人只是配合你的工作,而不是你的下属,就算是下属,怎么能不给对方一点面子呢?随后,猴哥的表现更差。蛇盘山鹰愁涧的水神就亲自送送他们师徒过河,猴哥竟然说:他是此涧里的水神。不曾来接得我老孙,老孙还要打他哩。只如今免打就彀了他的,怎敢要钱。西番哈飞国界落伽山山神土地也想进行感情投资,送了猴哥一副马鞍和一条马鞭,猴哥大咧咧地收下了,还说风凉话:象他这个藏头露尾的,本该打他一顿,只为看菩萨面上,饶他打尽彀了。这个猴哥就不对了,别人惹不起你还躲不起来吗?其实山神、土地都是对当地情况很熟悉的干部,利用他们或者可以搞后勤工作,或者可以提供很有价值的情报。猴哥虽然不要讨好他们,但确实不应该对他们态度这么差的。因为猴哥这副嘴脸,使他在一些基层干部中声誉非常差,说他爱喝没钱酒,专打老年人,大家都躲得远远的。结果,后勤工作没搞好,多次在猴哥出去弄吃的时候,被一些妖精钻了空子。可见直到现在,猴哥还是相信拳头就是硬道理,枪杆子里出政权。可以马上打天下,不能马上治天下,这个道理,猴哥暂时还不明白。

cq9跳起来22000倍奖励谛听可以有更大的作为,因为他像阿太先生那样,善于打听各种消息。他可以打听猴哥的父母是谁,揭开猴哥的身世之谜。当然,猴哥这家伙是个穷光蛋,又吃惯霸王饭的,可能给不起什么钱。但是这却是一个很好的炒作机会,招牌一打开,那些贪污受贿的高官,包二奶的大款,瞒天过海做不法勾当的奸诈之徒,看到谛听这一门绝活,还不心惊胆跳吗?谛听要他们干什么活,当然百依白从。否则,一不小心让谛听爆出一个重磅炸弹来,这辈子就完了。这样,谛听要替别人求个情啊,找个好工作啊,当然是小菜一碟。只要运作得当,长此以往,像温州阿太这样,做个地下组织部长是绰绰有余的。如果还不满意,要做好事留名,则可以担任西天取经团的顾问。有空给猴哥他们说说西天路上各个妖精的武功人品、师承来历,优点缺点,让自己的第二职业放光彩,名利受双,人生如此,夫复何求?随后唐僧到了五行山,看守猴哥的狱警奉命把猴哥放出。这时候,猴哥已经服了五百年刑,青春基本上浪费在监狱中,虽然没有什么青春赔偿费,现在终于自由了。既然我们知道了天庭、人间和地府之间的关系,知道其实几乎所有的生活资源都是从人类中来的,那么在天宫、兜率宫和西天之间,怎么瓜分有限的人类资源呢?他们的利益错综复杂,你中有我,我中有你。利益划分,既有约定俗成,历史上就是这样的,也有后天发展,弱肉强食的。比如天竺国是西天的势力范围,不过玉皇大帝也管到那里。大唐也有和尚,但还是天庭和兜率宫的势力大一些。千百年来,他们几派势力还算相安无事。但是五百年前,猴哥在天宫大闹一场,结果要如来出面才能解决,如来看出天庭的深浅了,也有了自己的打算。

黄风岭上住的黄凤怪原来在灵山谋生,喜欢小偷小摸,英雄不怕出身低,可以说和猴哥差不多。不过他的命运却比猴哥差很多,不但没有被封为齐天大圣甚至是弼马温,在灵山还赶上了严打。本来犯点小错误拘留几天就行了,但形势比人强,他却被判了刑,由灵吉菩萨监督进行劳动改造。不知道是黄凤怪机灵还是灵吉菩萨默许的,他居然从劳改农场里逃出来,在黄凤岭立了一个小山寨,招收了虎先锋等一批虾兵蟹将,在附近打家劫舍,抓到俘虏,就象清风寨的头领一样拿来做人心醒酒汤。昔日灵山一个小混混,今天算是有了自己的事业。弥勒佛倒没有想让黄眉怪吃大苦头的意思,见到自己的手下被猴哥折磨得难受,就连忙向猴哥求情。猴哥从黄眉怪肚子里跳出来,觉得不解恨,拿起棍子又要打他。这时弥勒佛把他装进袋子里,斜挎在腰间,这明显是在保护他。这下猴哥不好办了,事关人命,他必须向唐僧解释清楚为什么要打白骨精。这个猴哥早就留了一手,他经常吹牛,说他在太上老君的八卦炉里炼出了什么金睛火眼,能一眼看出谁是妖精。其实,猴哥早就把牛皮吹破了。从技术上分析,所谓的金睛火眼,根本上就是无稽之谈。我们可以知道,无论是神仙还是妖精,本质上都是一些高级生物,只不过神仙是有职业的,妖精是在江湖上混的。象红孩儿,原来是做妖精的,后来成为神仙了。他做了神仙后,苏秦还是旧苏秦,只换衣裳不换人,并没有什么生理上的变化。根本上就不可能有什么特征让猴哥区分神仙和妖精。事实上,围城效应在一些基层神仙中非常明显。不少在江湖上为衣食担忧妖精想做神仙,但也有不少郁郁不得志的神仙想下海做妖精。从结果分析,猴哥也有露出马脚的时候,曾经一再误判,比如说在黑水河,他就认不出拉唐僧下水的妖精来,甚至土地、十方帝揭等基层神仙有几次化妆他也认不出来。但总的来说,准确率相当高,丰富的社会经验帮了大忙,他在花果山那段日子不是白混的。对唐僧这样迂腐的人,当然不能对他说清楚真相。所以他就对唐僧说:他可以象康老一样,能够一眼看清哪个家伙不是好人。cq9跳起来22000倍奖励玉帝下令调查看这个独角兕大王是什么妖精,猴哥在外面等待,坐不住的孙猴子竟然不象过去那样很快就不耐烦。在等待期间,一向不舞文弄墨的猴哥写了一首诗:

按理说,姜是老的辣,兜率宫由他来打理应该放心的了,偏偏闹出了一个小乱子。猴哥因为王母娘娘不请他参加蟠桃宴,一气之下去瑶池偷吃酒喝,醉得一塌糊涂,就闯到兜率宫来了。来了一个醉汉,也不是什么大事。偏偏那天太上老君和燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上交流经验,兜率宫里的所有人员都去听讲了。猴哥闯进兜率宫,把他炼的金丹拿出来,像吃炒豆一样全部吃了。出了这个差错,其实和太上老君做事也有关。别人镇元大仙带队去听原始天尊的讲座,还留下两个徒弟看门。他太上老君却这么不注意保安工作。他和燃等古佛交流经验,叫些人旁听也就算了,但是把看门的、烧火的、炼丹的一股脑叫去旁听,这明显就是讲排场。幸亏来的只是一个醉汉,如果来的是偷取秘密资料的或者是投毒的特务,也许整个兜率宫都让别人灭了。但是,巨灵神的实力也实在不济,被猴哥一棒就把他的斧柄打做两截。这一次无疑是猴哥打得最轻松的一仗,后来猴哥武功更高强,身经百战,作战经验迅速增长,再也没有把对手兵器打断的例子。巨灵神回至营门,向李天王报告败信,李天王发怒说:“这厮锉吾锐气,推出斩之!”幸亏哪吒太子求情:“父王息怒,且恕巨灵之罪,待孩儿出师一遭,便知深浅。”天王便叫巨灵神回营待罪。一般来说,神仙都非常护短。他们的手下哪怕闹出多大的乱子来,最后都是不了了之。在被老板带回去的妖精中,除了黄眉童子,唯一吃一点苦头的只有太乙天尊的九头狮子,狮奴把九头狮子打了一顿。这是一个特例。狮奴喝了太上老君送来的一瓶酒,结果烂醉成一团,九头狮子趁机下凡。这其中也许另有隐情,狮奴觉得上当,又有苦说不出,才恼羞成怒,对九头狮子发脾气的。弥勒佛带黄眉童子回去后,我估计黄眉童子一定很不服气。我下凡到人间,不像金角大王银角大王那样趁机向小妖精索取见面礼,又不像青狮精那样做国王享福,更不像金犼那样抢别人的老婆。我正正经经地做事,老老实实地和孙猴子比武,我战胜他,你的脸上也有光。为什么别人的手下闹出那么多事来,都不会受到处罚,为什么我就要吃这个苦头?还有一种是踢开党委闹革命的妖精,这些妖精是王八吃了秤砣,铁了心造反的。放倒如来,夺过他的雷音宝刹这样的豪言壮语都敢说,吃一个唐僧,当然不在话下。不过天见可怜,这样的妖精并不多。整个西天路上,只有狮驼洞有几个这样的妖精,被如来制服了。如果唐僧真的让妖精吃掉,叫观音怎样有脸见如来啊?

话说西天开孟兰会,这样的会,时不时都开,与会的向来没什么会议费。不过这次如来自己掏腰包,拿出一个大花盆,盆中具设百样奇花,千般异果,让大家尝尝这果的滋味,再摘几支花拿回去观赏,然后说出这次大会的目的:我有《法》一藏,谈天;《论》一藏,说地;经一藏,度鬼。三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之经,正善之门。我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信,教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆。谁肯去走一遭来?在天上做神仙,做事特别要有分寸。所谓打人不打脸,骂人不揭短。大家都是出来混的,不能因为一己之私而让其他人很受伤。比如说,太上老君的司机青牛精和猴哥过不去,事情闹大,龙王、玉帝都惊动了,还是没有把青牛精制服。没办法,猴哥只能求到如来那里。如来明明知道青牛精的底细,也有能力制服他的,却假惺惺地派出武功并不特别好的十八罗汉,让这些哥们吃了一个败仗后,再去找青牛精的老板太上老君。打狗还要看主人,尽管如来和太上老君面和心不和,这三分薄面还是要给的。说起来这事是青牛精做得不对,但是如来是不能直接教训太上老君的司机的。菩提后来他发现猴哥是个闯祸的主,就把猴哥赶出去了。可见他尽管有本事,但胆识不够,也许是他不能成功的原因。其实,他只是那些有本事又不能施展抱负的神仙中的一个,这样的不得志神仙后来猴哥遇到了不少,只不过猴哥从来没有说自己的师承来历,成名之后,也没有探探自己的老师,才披上一层神秘的面纱罢。师傅领入门,修行在个人。猴哥能够扬名立万,是菩提老祖给他打下了坚固的基础,但最最关键靠的还是猴哥自己,有不少妖精如猴哥的六个结拜兄弟本事不比猴哥差,却没有作出一番大业来。在猴哥闹天宫这事上,菩提老祖是不要负多大的责任的。天庭也明白这个道理,就算找到他,顶多也只能说他非法办学,说他乱收费都不行,用这个理由处罚一个老同志是说服力不足的。在第一次抓获猴哥后并没有加以加以审问,表明天庭并不想顺藤摸瓜,找到教育猴哥的菩提老祖加以处罚。虽然人间有把方孝孺的老师当作一族加以杀害的,但天上确确实实没有这样株连的例子。所以说菩提老祖并不见得很神秘,他也许现在还在那里教育学生,过着清贫的生活,天庭对这个的老教师也不会有任何关心。应该说,乌巢禅师、谛听、六耳猕猴都是神仙中的奇才,不过我觉得,这三位都是纯技术型人才,业务能力很好,见识却不足。信息就是力量,他们拥有种种别人不知道的信息,却不知道怎么利用。

僵化的机制就是害死人,有时候甚至会造成两边不讨好。比如说让唐僧和猴哥、猪八戒、沙和尚他们几个人去取经。他们吃了一点苦头,就意识不到在经济疲软,失业率高居不下的今天,这其实是一个美差。以致他们老是发牢骚,比如猴哥一再打退堂鼓,猪八戒也好几次说老子不干了。镇元大仙也是一位老同志。这个同志,是地仙之祖,和三清同辈,年轻的时候也许风光过,不过倒看不出他特别会混。退休了,待遇也不是很好,自己带着一帮徒弟耕田种地,猴哥都说他是一个自种自吃的神仙。同辈中的三清、四帝都混得比他好。镇元大仙武功也不差,仅凭一个袖里乾坤,就够让猴哥头痛的。但是年纪一代把,如果还重做冯妇,和年轻人打打杀杀,成什么体统,简直就是为老不尊,教坏子孙,让人取笑。现在是年轻人的世界,一个老同志怎么惹人眼球呢?他靠的是老招牌,凭自己院子里的一棵人参果树做文章。cq9跳起来22000倍奖励叶公好龙,龙就来了。在灵山工作的一些同志听到雷音寺招聘公务员的消息,马上就传到长安。兵贵神速,立即有人组织人马,前往西天取经。

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